Suite aux « libres propos » de Jean-Jacques Dhomps publiés ici le 5 novembre, intitulés «Vers le toro (?) de demain !», nous avons reçu un courriel signé de Jocelyne Porcher et Carlos Pereira, organisateurs du colloque « Toréer sans la mort ? », les 5 et 6 décembre prochains, à Paris, Centre Culturel Gulbenkian et à Versailles à l’INRA.

lundi 17 novembre 2008 14:21

Monsieur,

Suite à votre demande sur le site : http://www.torofstf.com/Infos2008/lp_051108verstorodedemain.html, voici ci-dessous des informations sur le colloque "Toréer sans la mort ?" que nous organisons, et un lien vers le site internet de l'INRA.

Nous sommes surpris des termes dans lesquels vous envisagez, ou plutôt vous n'envisagez pas, des discussions sur la corrida et la culture taurine. Nous tenons à vous informer que ce colloque n'a strictement rien à voir avec les rencontres "Animal et société" et qu'il en est même très éloigné. Il s'agit de rencontres scientifiques. Notre objectif est de comprendre, c'est-à-dire d'abord d'écouter, et de faire des ponts entre disciplines, entre personnes, entre passions afin que, compte tenu des enjeux -qu'il nous appartiendra de mettre au jour lors du colloque-, les choses puissent changer plutôt que de disparaître. Nous tenons à donner la parole à chacun afin que la "culture taurine" que vous prétendez défendre puisse être connue un peu plus largement qu'elle ne l'est, de même que les arguments des personnes insensibles à cette culture pour des raisons qu'elles nous expliqueront. Ceci dans le respect de la parole de l'autre, ce qui est un pré-requis minimum lorsqu'il s'agit de penser.

Compte tenu de votre connaissance de la culture taurine, vous êtes tout à fait bienvenu à ces journées. Merci de vous inscrire en ligne sur le site ci-dessous.

Bien cordialement à vous,

Jocelyne Porcher et Carlos Pereira

https://colloque.inra.fr/travail_tauromachique

Ce message comporte un programme détaillé que vous trouverez en bas de page et la présentation qui suit , tout à fait intéressante :

Toréer sans la mort ?

Rencontres Scientifiques : Centre Culturel Gulbenkian, Paris / INRA, Versailles, 4 et 5 décembre 2008

Après dix millénaires de vie commune, notre relation avec les animaux domestiques dans les sociétés industrielles ne va, semble-t-il, plus de soi. Essentiellement décrite par les philosophes et les anthropologues en termes 'appropriation et d'exploitation', elle serait depuis son origine empreinte d'une indéfectible violence, ce qui la condamnerait inévitablement. Pourtant, n'y a-t-il pas au coeur de notre relation avec les animaux domestiques autre chose que de la violence ? Peut-on envisager de re-considérer nos rapports avec les bêtes en accord avec les sensibilités contemporaines ? Nous partirons de l'hypothèse que ce qui caractérise nos relations avec les animaux domestiques, c'est le travail. C'est pourquoi nous interrogerons la corrida en tant que rapport historique de travail avec les taureaux..
En favorisant la rencontre –de bonne volonté- entre professionnels de la tauromachie, opposants à la violence envers les animaux, éleveurs, chercheurs de différentes disciplines et participants de divers horizons, notre objectif est de questionner, dans le respect de la parole de l'interlocuteur, la place de la mort dans le travail tauromachique et plus largement la place de la souffrance et de la mort dans le travail avec les animaux, et dans le travail tout court.
Contrairement à ce qui a pu être interrogé dans de nombreux colloques sur la tauromachie, notre point de vue est donc celui du travail.
Qu’apporte la mort au travail ? A l’art tauromachique ? Peut-on toréer sans la mort ? A quelles conditions ? Quel est le ressort des différences entre pays ? La tauromachie peut-elle perdurer sans changer ?

Ces rencontres ont d'abord une visée scientifique, mais notre but est aussi de proposer des axes de réflexion novateurs pour la sphère politique, économique et professionnelle.

Les publics concernés sont des scientifiques, des professionnels de l’élevage, de la tauromachie, et de manière générale des spectacles vivants employant des animaux, les institutions, entreprises et associations s'intéressant aux animaux. Les rencontres ont une vocation internationale et rassembleront des acteurs de divers pays. Elles visent également à rassembler des institutions universitaires de l’espace européen.

Réponse de Jean-Jacques Dhomps :

le 19 nobrembre 2008

Je remercie Jocelyne Porcher et Carlos Pereira d’avoir bien voulu répondre à mes interrogations par ce courriel adressé à notre Fédération.
Je prends acte de leur bonne volonté et j’admets que le colloque « Toréer sans mort ? » n’a aucun rapport direct avec les rencontres "Animal et société", même si ces deux évènements ne déparent pas dans l’air du temps.

Je pense qu’il est abusif de qualifier ce colloque de "scientifique" car thanatologie scientifique m’apparaît comme un oxymore, le terme de sociales succédant à sciences me semble favoriser des foisonnements incontrôlables et des approximations douteuses et puis, ni la théologie, ni la philosophie, ni la littérature, ni le sacerdoce, dont nombre d'intervenants se réclament, ne sont des sciences.
Mais enfin, si l’évocation de la geste plus ou moins pastorale du chevalier Bimarder permet d’éclairer le débat… Et Pourquoi se priverait-on d'une théologie militante de "L’animal, la mort, la paix et la création" ?
Nul doute aussi que " les arguments des personnes insensibles à cette culture " (taurine) ne deviennent déterminants… Il ne faut rien refuser à la science !

Je cite ce qui est dévoilé comme objectif :

« En favorisant la rencontre –de bonne volonté- entre professionnels de la tauromachie, opposants à la violence envers les animaux, éleveurs, chercheurs de différentes disciplines et participants de divers horizons, notre objectif est de questionner, dans le respect de la parole de l'interlocuteur, la place de la mort dans le travail tauromachique et plus largement la place de la souffrance et de la mort dans le travail avec les animaux, et dans le travail tout court.
……
La tauromachie peut-elle perdurer sans changer ? »

« Ce bloc enfariné ne me dit rien qui vaille » pour parodier le vieux rat de La Fontaine.
D’autant que l’objectif est avoué, favoriser l’évolution vers une sorte de consensus mou d’où émergerait une forme de tauromachie nouvelle qui recueillerait l’acceptation des taurins et l’approbation des « animalitaires », en fait principaux animateurs de ce colloque.

J’attends désormais, avec pas mal d’impatience, une ferme prise de position de notre Observatoire National des Cultures Taurines.

J’attends aussi que Francine Yonnet et François Zumbiehl qui sont tous deux membre fondateurs de l’Observatoire, nous expliquent pourquoi, dans quel esprit, ils ont accepté de participer à ce colloque et nous fassent savoir, en temps, utile ce qu’ils en auront retenu.

Mes très respectueuses et meilleures salutations à Madame Jocelyne Porcher et à Monsieur Carlos Pereira.

                                                                        Jean-Jacques Dhomps
                                                                        Membre du Bureau de la FSTF
                                                                        Chargé de communication

Le programme des Rencontres

*Jeudi 4 décembre 9h-17h30 - Centre Culturel Gulbenkian, 51 avenue d’Iéna, Paris 16ème *

9h – Accueil des participants

9h30 - Introduction : Jocelyne Porcher. Chargée de recherche INRA.

1ere partie : La mort dans les tauromachies européennes et latino-américaines

9h45 - Séance présidée par Nathalie Zaccaï-Reyners, Sociologue, Université libre de Bruxelles

Frédéric Saumade. Anthropologue. Les tauromachies françaises : un système dialectique d’inversion de la corrida
Jean François Auby. Juriste. Statut de la tauromachie dans les différents pays à tradition tauromachique au regard de la mort de l’animal
Anne-Marie Quint. Professeur de littérature. Combat chevaleresque ou lutte dérisoire ? Bimarder et le taureau
Carlos Pereira. Enseignant-chercheur. Tuer ou ne pas tuer, dialectique de la tauromachie portugaise

Regard d'ailleurs : Marie Frédérique Bacqué, psychologue, Société de Thanatologie

Débat avec la salle


14h - Séance présidée par Jacques Roux, sociologue, CNRS

Bartolomé Bennassar. Hispaniste. La corrida : un drame logique
Dominique Fournier, Ethnologue, La mort publique de l’animal : un acquis social décisif
Jean Baptiste Maudet. Géographe. Risques, violence et mise à mort dans les jeux taurins européens et américains.
Elisabeth Hardouin Fugier. Historienne. Faire flèche de tout bois, ustensiles et armes des fêtes taurines populaires (Europe, Amérique).
Jacqueline Penjon. Professeur de civilisation brésilienne. Vers une culture métisse : de la tourada au bumba-meu-boi


Regard d'ailleurs : Patrick Vassort, Sociologue, Université de Caen

Débat avec la salle


* Vendredi 5 décembre 9h30-17h30 - INRA, route de St Cyr, Versailles*

9h30-12h-30 - 2ème partie : Table ronde : A quoi sert la mort dans le travail tauromachique ?

Mario Coelho. Toréro à pied
Freddy Porte, cavalier tauromachique
Francine Yonnet, éleveur de taureaux de combat
Joao Telles, cavalier tauromachique
Jean-Pierre Garouste. Eleveur de bovins
Jean Clopes, guardian camargue
Patrick Simeon, rasetteur, camargue
José Manrubia, matador, école de taureaux de Nîmes

Débat avec la salle

14h-17h30 - 3ème partie : Questions morales et philosophiques

Séance présidée par Eric Hamraoui, Philosophe, Laboratoire de Psychologie du Travail et de l'Action du CNAM

Eric Baratay. Historien, Lyon 3, La mort de l'animal, moteur occulté de l'histoire de la corrida.
Sébastien Mouret. Sociologue, INRA, Le rapport moral des éleveurs à la mort de leurs animaux
Anne Vonesch. Théologienne et militante de la protection des animaux. L’animal, la mort, la paix et la création
J.B. Jeangène Vilmer, Philosophe, Corrida et argumentation : les justifications philosophiques
François Zumbiehl, Anthropologue et écrivain, Le sens de la mort dans la corrida, dans l'esprit des toreros, des éleveurs et des aficionados.

Regard d'ailleurs : Jean-Baptiste Navarro. Prêtre. Théologien

Débat avec la salle

Synthèse des deux journées et conclusion du colloque par Vinciane Despret, Philosophe, Université de Liège